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三味書屋哪三味

三味書屋是晚清紹興府城內著名私塾,魯迅12歲至17歲在此求學。所謂“三味”,是取“讀經味如稻粱,讀史味如肴饌(yáozhuàn),讀諸子百家味如醯醢(xīhǎi)”之義。 

關于三味書屋中“三味”的多種說法 

如前所述,“三味”的原意“布衣暖、菜根香、詩書滋味長”中,即包含了祖上創辦私塾時的宗旨,雖是必須遵循的家規,卻因其反清意識絕不可對外泄露的。三味書屋因由魯迅引起人們注意后,自然對“三味”的含義產生了興趣。當有人問及壽洙鄰(shòuzhūlín)時,彼以“讀(dú)經(jīng)味(wèi)如(rú)稻(dào)粱(liáng),讀(dú)史(shǐ)味(wèi)如(rú)肴(yáo)饌(zhuàn),諸(zhū)子(zǐ)百(bǎi)家(jiā)味(wèi)如(rú)醯醢(xīhǎi)”答之,也就是以三種味道來形容讀三種古籍作為解釋。但此說令許多人感到難以信服和認同。因為典出《三國志?董遇傳》中的三余:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余。”原本就是旨在教人珍惜光陰,勤奮讀書的意思,何必又要改“三余”為“三味”,用味道來形容古籍來勸人讀書呢?還有人懷疑像壽鏡吾這樣一位飽學秀才———“本城中極方正、質樸、博學的人”(魯迅語),怎么會用“肴饌”、“肉醬”之類來形容讀書?(醢系肉或魚剁的醬)如果是飯館或酒館的匾還說得過去,用作書屋之匾,這解釋似乎牽強了。另外也有考證“三余”為“公余、飯余、茶余”的,更有引經據典,探究到宋代李淑《邯鄲書目》中的:“詩書味之太羹(古代祭祀時用的肉汁)、史為折俎(zhézǔ)、子為醯醢(xīhǎi)。是為書三味。”凡此種種,不一而足。一塊“三味”的匾被演繹出五花八門這么多的味道,這恐怕是先祖們始料未及的。

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